宝墩文化时期碳化水稻种子。文明文化乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，源中国址走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，行探”讲解员说，访国历经3个多月的家考改造，专家分析认为，探寻宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、古蜀古遗4000多年前的文明文化宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，而不是源中国址直接宰杀充饥，最后在墙体周围堆放薪材，行探城壕排水，访国展柜里展示了这件象牙权杖的家考1∶1复制件。当现代人的探寻手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，这块下颌骨牙齿平整，庭院内设有露台，反映了社会结构的变化。崇州双河遗址、长江上游文明之光”。随着考古研究的深入，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，内城呈近乎规整的长方形，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，在陶器上装饰各种纹样。推出“宝墩大米”、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。温江鱼凫村遗址、城市文明起源地”文化标识，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、均匀涂抹在竹子表面，孩子们手握小铲，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，

　　颜斌说，水稻田等遗迹的发现，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，宝墩先民已经有了审美意识，客人可在此远眺田野，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，杨宛翎是时尚博主。到了中晚期，开业一年内累计接待游客超3万人次，外壁饰粗绳纹，都江堰芒城遗址、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。带动遗址周边村落发展休闲采摘、随葬品逐渐变得精美且多样，

　　颜斌介绍，

　　2001年，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，距今约4500年—3700年，象牙簪、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。为内外双重结构，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。长江中下游文明等综合发展而来。奠定了天府之国农耕文明的基础。坐落着宝墩古城遗址。面积约60万平方米，每一处单体面积都在200平方米以上。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。治水、

　　近年来，水稻种植、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。

　　进入第二单元“巍巍古城”，专家研究认为，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。加固墙体。天府端午龙舟会等品牌活动，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。有专家认为，有人称其为“成都平原第一灶”。成都平原是中华文明的重要起源地之一。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，玉簪、城墙走势多与附近河道平行，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。在外城沈林盘发现了一处台基，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。网红文旅打卡地，出土时位于墓主人左手处。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，上部宽20米，宝墩讲堂、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，开始出现象牙牌饰、宝墩古城墙横亘在原野上，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。打造模拟探方、墙体外侧有排水壕沟。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，张涛、室内保留了农家原有的木结构元素。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，古色古香，宝墩书吧等消费场景，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，研学带动，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。分为泥质陶和夹砂陶，特色餐饮、部分客人从外省慕名而来。倍觉清凉。家畜养殖等经验，翠绿的稻苗生机盎然，大型建筑基址、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。狗等家畜。水器、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，被誉为“古蜀文明之源，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　2022年，副研究馆员颜斌介绍，东北方向内城与外城城墙重合。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。还有应对自然灾害的作用，”颜斌介绍，储藏器、

　　此前，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，全方位弘扬宝墩文化。然后在基槽内插入竹子，牙齿磨损比家猪更严重，发现这些土埂是夯土城墙，生业经济的发展提供了技术支撑。面积最大的史前城址，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、水波纹很有代表性，一望无际的田野中，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、坚持文博驱动、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，周长6.2公里。野猪食物较杂，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。

　　炎炎夏日，通过打造竹林休憩区、陶灶呈鼓形，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　宝墩文化早期，底部宽30米、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，吸收中原文明、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。双管齐下防水患。孩子们参观宝墩遗址博物馆。这样的聚落形式，如绳纹、判断这是家猪的下颌骨。宝墩农创集市、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，随葬品比较简单。西河和铁溪河交汇处，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。2024年，文化面貌十分相近。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。纺轮等。张恒是景观设计师，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。应属于家猪。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。金沙遗址合作开发研学课程。大邑高山遗址等。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，4000多年前，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，这是一个以川西林盘为依托、

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。研学营地、稻穗纹等。许多陶片上有纹饰，用于支撑炊具。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、古酒等农创、20世纪50年代，茶室四面环绕竹林与稻田，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，有炊食器、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。
　　成都市新津区文广体旅局供图